Nadie pensaría que es la unión sexual: el alma de cada uno quiere algo mas que no puede expresar.
Antes que nada debemos admitir que a pesar de la liberación ideológica de nuestros tiempos, seguimos sumergidos en conceptos establecidos siglos atrás, somos herederos del descrédito en el cual principalmente el cristianismo ha sido el ejecutor. En Israel como en Babilonia hacer el amor (con la condición de no hacerle daño a nadie) era una actividad sana, alegre y enriquecedora. Lo esencial es la transgresión de la voluntad divina que lleva a levantarse por encima de la condición que nos ha sido asignada, para ser como Dios capaz de discernir entre el bien y el mal ya que, a los ojos de los semitas antiguos, conocer no solo es ver y discernir, si no participar de lo que se desconocía.
Las posturas semitas siempre son muy patriarcales, en Mesopotamia este principio se atenuaba por una concepción más liberal de la condición femenina heredada de los sumerios: esto se ve reflejado en la misma mitología donde Inana se hace violar por el jardinero de su padre, Enlil viola y embaraza a Ninlin y todos los dioses lo exilian por este hecho.
Al lado del amor matrimonial que cubría las necesidades sociales y reproductivas, quedaba lugar para el amor libre, heterosexual u homosexual. Había profesionales que satisfacían ambos apetitos, y este oficio tenia un tinte ritual y religioso; donde la patrona de estos era Ishtar, Inana (Lilith), la que ejerce libremente su sexualidad, un acto estéril ,que es solo por placer. Había algunos travestís que se ponían nombres de mujer y se reunían en las cercanías de ciertos templos; cabe aclarar que tenían una vida algo marginal.
Existían entre los sumerios y babilonios, ciertos rezos para procurar el amor de una mujer a un hombre y viceversa, así como a personas del mismo género sexual.
Sumeria es el ejemplo perfecto de cómo una sociedad, con todo y sus practicas religiosas, llevan el placer sexual y el sentimiento religioso a la completa compatibilidad. Es importante señalar ( no tengo datos precisos) que había una prohibición en cuanto a la felación, cosa que si era conocida (con aceptación)en Egipto, y la sodomía se conocía en Babilonia como una practica anticonceptiva.
La herencia bíblica no tenía una carga de represión sexual muy pesada y era muy indulgente. La represión de la sexualidad viene con las prohibiciones RITUALES del Levítico: el incesto, la desnudez, la homosexualidad, la sodomía, el coito durante el periodo menstrual. En la época medieval se recuperan estas prohibiciones. El nuevo testamento es muy discreto con respecto a la sexualidad, la mayor condena es hacia el divorcio.

Iniciando con Pablo y Clemente de Alejandría, el sexo fue la conducta pecaminosa por excelencia, este último fue el primero que hizo la relación entre el pecado original y el acto sexual.

Finalmente hago algunas citas de Jean Baudrillard :

“Un destino indeleble recae sobre la seducción. Para la religión fue la estrategia del diablo, ya fuese bruja o amante. La seducción es siempre la del mal. O la del mundo, es el artificio del mundo. Esta maldición ha permanecido a través de la moral y la filosofía. Puede parecer paradójico que promocionados los valores del sexo del mal y de la perversión festejando hoy todo lo que ha sido maldito. Su resurrección a menudo programada, la seducción sin embargo haya quedado en las sombras-donde incluso ha entrado definitivamente.”

“La feminidad es el principio de incertidumbre, el trasvesti juega con la feminidad y la indistinción del sexo, y de lo que verdaderamente están enganchados o enamorados es del juego de sexos. La vida del homosexual parece estar más imbuida en el sexo que la nuestra, es por eso que se hace de ellos un juego total, gestual, sexual, ritual, una invocación exaltada pero irónica.”